Livro: "A Perfeição de Cristo"

SINOPSE:

O que é a perfeição? Ou restringindo a questão do campo filosófico, filológico, matemático, metafísico, para o contexto humano, o que seria o ser humano perfeito? O que seria a perfeição humana? Logo nos vem a mente o contexto de formosura ou beleza já que o merchandising e a propaganda dirigiram ao menos uma parte da pisque coletiva, para as aspirações estéticas. Essa mórbida tendência que a civilização cada vez mais integrada possui de restringir conceitos. Ou ao menos, de pensar sobre eles. “É perceptível que a fascinação com a aparência corporal é antiga. Ela é retratada namitologia grega através da lenda narcisista, cuja discussão acaba por abordar a exacerbação do „amor próprio de Narciso e prossegue no tempo com os posteriores debates filosóficos a respeito do “ideal de beleza‟ físico e artístico. Contudo, como a busca à perfeição humana não acaba, esta é prolongada para os dias atuais por meio de explicações constantes sobre o procedimento das cirurgias de reparação e; pela observação das mulheres no ato de compra de objetos de grife, cuja exaltação se dá porque as mesmas se sentem gloriosas por exibirem suas formas cobertas por peças que agregam valor e status ao seu corpo. Nesse sentido, conforme a mitologia grega, faz-se necessário mencionar que Narciso seja filho do deus Céfiso e da ninfa Leríope e, por apresentar tamanha beleza rara e única, o mesmo passa a ser admirado por moças igualmente, belas. No entanto, a formosura do jovem deus grego mostra-se encantadora e apaixonante para si mesmo e, do mesmo modo, trágica, já que o mesmo permite exclusivamente a si mesmo a chance de enamorar-se: Belíssimo, chegando à idade adulta, Narciso torna-se objeto da paixão de um grande número de moças e de ninfas, mas sempre mostra-se insensível ao amor. Os pedidos de vingança das mulheres atraem para ele as iras de Nêmesis. Um dia, Narciso se inclina sobre a fonte para matar a sede. Percebe então seu rosto e dele imediatamente se enamora. Daí em diante, absolutamente indiferente ao mundo, debruça-se sobre a sua própria imagem e deixa-se morrer.

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