Livro: "A Soberania do Destino: Uma Busca Pelo Sentido da Vida"

A questão do destino não vem dizer que estamos livres e soltos nesse mundo para fazer o que quisermos em uma existência acidental e casual, tampouco vem dizer que somos marionetes que devem fazer o que foram determinadas a fazer, sem nenhuma autonomia de agência. A questão do destino vem trazer uma razão para a existência, um sentido para a vida, vem arrancar a banalidade do existir e acender o estopim da busca pelo que viemos fazer aqui.Convido-te agora a caminhar comigo pelas areias desta praia, onde uma brisa de transcendência e abstração nos toca o rosto e desarruma nossos cabelos, e a imensidão do mar dos mistérios da existência nos enche de espanto e fascínio. A essência do ser, a existência da verdade, os enigmas que envolvem o tempo, o drama da história da humanidade, a existência de Deus, os segredos do pensamento, enfim, toda questão que nos sirva de alicerce ou condução em nossa investigação terá nossa atenção e rigorosidade de pensamento.A vigilância será incansável, no entanto, para evitar que o tecnicismo filosófico nos embriague e nos afaste da simplicidade e da clareza. Haverá um zelo para que três coisas sejam categoricamente evitadas: a retórica literária excessiva, que engorda frases com palavras e as mingua de conteúdo e significado, a falsa poesia, que com malabarismos semânticos afasta para bem longe a objetividade, e por último, mas não menos importante, a tecnicidade excessiva, que dificulta a compreensão e torna praticamente imprescindível o auxílio da exegese e da hermenêutica para que o texto seja inteligido. O tecnicismo, quando é perseguido com obstinação idolátrica, seduz o escritor como o canto de uma sereia. Depois de seduzir o navegante, a sereia o arrasta para o fundo do mar e o afoga. Assim escorre a vida daquele que confunde incompreensão com erudição. Só haverá um único rigor a ser perseguido, e ele é filosófico, não tecnicista.Um dos princípios basilares desta obra é mantê-la acessível a todo e qualquer leitor que se interesse pelo assunto, concordando em gênero, número e grau com Ortega y Gasset quando ele diz que “a clareza é a cortesia do filósofo”. Embarcaremos em uma viagem por águas misteriosas, caçando as feras em seu estado selvagem, nos expondo aos mais terríveis perigos do pensamento, fazendo perguntas sem nenhum medo ou receio das respostas que possamos vir a encontrar, sem nos acovardarmos nem por um instante diante das questões mais inquietantes e perturbadoras da alma humana.