As noções de representação mental e intencionalidade estão intrinsecamente relacionadas na filosofia contemporânea da mente, uma vez que geralmente se pensa que um estado mental tem conteúdo ou é sobre algo diferente de si mesmo devido à sua natureza representativa. Estas noções também têm uma história paralela na filosofia medieval, mas foi a intencionalidade que atraiu a atenção dos estudiosos medievais (por exemplo, em Knudsen 1982, Pasnau 1997, Perler 2001 e Perler 2002). Houve apenas alguns estudos sobre representação mental (Tweedale 1990, Pasnau 1997, King 2007 e Lagerlund 2007a).Uma das principais razões para o interesse pela intencionalidade na filosofia medieval é o facto de ter sido amplamente reconhecido que Franz Brentano estava a reviver uma noção escolástica quando introduziu a intencionalidade como “a marca do mental” (Brentano 1874). Mas Brentano nunca usou a terminologia da representação para explicar a intencionalidade. Isto foi feito muito mais tarde, na filosofia de espírito pós-Wittgensteinian. Mais tarde, a filosofia medieval, era, no entanto, padrão explicar o conteúdo de um pensamento referindo-se à sua natureza representativa.
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