Todas as formas de governo humano derivam sua autoridade, poder e jurisdição da parte de Deus, não da vontade do povo ou do consentimento dos governados, pois os governos não se originam com o povo, mas com Deus. A voz do povo não é a voz de Deus. A voz de Deus é sua vontade revelada, que é a Santa Bíblia (2 Timóteo 3.16). Portanto, as autoridades civis, políticas e judiciais devem obedecer a Deus somente, a despeito da vontade e preferências dos povos. Deus chama todos os seus eleitos e oficiais designados a estudar sua lei.
A ênfase aqui é na supremacia de Deus, não na supremacia do Estado. A questão não é: todas as instituições civis foram estabelecidas por Deus, portanto, são supremas e acima de crítica. Antes, o ponto principal é: todas as instituições civis foram ordenadas por Deus, portanto, Deus é supremo sobre elas todas e ele está acima de crítica.
Essa ênfase na supremacia política de Deus sobre o Estado é o que distingue a política humanista da política cristã. O cristianismo crê que, nas questões políticas, Deus e sua vontade escrita são supremos. Assim, o humanismo é uma tentativa fútil, da parte do homem não regenerado, de banir a Deus da sociedade humana.
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