Livro: "ESCATON: O Fim dos Tempos e as Profecias Bíblicas"

Manual Escatológico183 PáginasFormato A4Exegese bíblica
Um completo estudo sobre o fim dos tempos e as profecias bíblicas, sob a perspectiva da tradição hebraica. O que os literatos hebreus escreveram sobre os sinais que assinalam o fim dos tempos e o fenômenos que marcam a ‘segunda’ vinda de Jesus?
​
Neste Manual o autor aborda um dos mais importantes tema da teologia e da cristandade: O fim dos tempos e as profecias Bíblicas, diferente de outros autores J.A.Neves, lança à luz todas as narrativas proféticas atinentes ao destino da humanidade segundo o código bíblico. Entretanto, o diferencial nesta abordagem é que o autor analisa os textos bíblicos dentro da perspectiva da religião judaica, da tradição rabínica e do contexto sócio literário da Bíblia hebraica (Tanakh).
​
Ao descortinar o tema mais debatido de todos os tempos, J.A.Neves emprega o método de interpretação da tradição judaica (Midrash) esclarecendo cada verso, delimilitando perícope de cada capítulo, com muita acuidade chegou-se a conclusão de que a mística judaica é a base do profetismo dos literato, a saber A marca da Besta, o império do Anticristo, arrebatamento da igreja e a grande tribulação; símbolos, figuras e imagens, tipologia. Analisados exclusivamente sob a optica da tradição literária da Biblia Hebraica.
Neste magnífico trabalho o autor não defende tese ou postula qualquer teologia, apenas expõe o tema de forma diferenciada trazendo um nova olhar para a teologia bíblica e doutrina dos últimos acontecimentos, ESCATOLOGIA. O autor é especialista nas linguás hebraico e grego, manuscritologia, cultura judaica e cabala. Atuou como professor em diversas instituições teológicas e tornou-se escritor, possuindo um vasto acervo de publicações de artigos, estudos e ensaios, além de livros e vídeos.
Entre todas as profecias, da Bíblia, as Setenta Semanas de Daniel merecem destaque especial. Nelas contém um enigma relacionado ao passado, ao presente e ao futuro. Sem ela será impossível desvendar a Escatologia Bíblica, uma vez que muitas de suas profecias foram clássicas, ou seja, para o povo de sua época. A compreensão destas semanas é indispensável para quem pretende entender a Escatologia Bíblica.
Daniel usa o termo “semana” como um período de sete anos. Vale lembrar que o termo semana, no hebraico “shavua”, significa literalmente “sete”, e não necessariamente sete dias. Sabe-se que o Judaísmo sempre contou não apenas semanas de dias, mas também semanas de anos, pois a cada sete anos, temos a sh’mitá, o “ano sabático”, e a cada quarenta e nove (sete vezes sete), o Yovel (jubileu). Esta linguagem de contagem dos anos em “semanas”, aparece de forma implícita it’hashevi uvashaná”וּבַשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִת שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן :diz que, 4:25) Levítico (Vayicrá emshabat shabaton” (e no sétimo ano será Shabat de descanso), quando se refere ao ano sabático. Vale resaltar que shabat é; descanso! Também aparece explicitamente no Sefer Hayovelim (livro dos jubileus) e nos escritos do mar morto.
O arrebatamento sob a perspectiva judaica de interpretação:
ARREBATAMENTO – AS TROMBETAS
“Porque TUDO O QUE DANTES FOI ESCRITO PARA O NOSSO ENSINO FOI ESCRITO…” Rm. 15:4
No Antigo Testamento, Deus ordenou a Moisés que se fizessem DUAS TROMBETAS DE PRATA (Nm. 10:2-3), para serem usadas em “QUATRO OCASIÕES ESPECIAIS;” diferenciando um acontecimento do outro, pelos “TOQUES DAS TROMBETAS.”1). O TOQUE DE AMBAS AS TROMBETAS:עֲשֵׂה לְO שְׁתֵּי חֲצ ֹוצְר ֹת כֶּסֶף מִקְשָׁה תַּעֲשֶׂה א ֹתָם וְהָיוּ לְO לְמִקְרָ א הָעֵדָה וּלְמַסַּע אֶת־הַמַּחֲנ ֹות׃וְתָקְעוּ בָּהֵן וְנ ֹועֲדוּ אֵלֶיO כָּל־הָעֵדָה אֶל־פֶּתַח א ֹהֶל מ ֹועֵד׃
“Faze DUAS TROMBETAS DE PRATA: De obra batida as farás:E te serão para a convocação da congregação, e para a partida dos arraiais. E, quando as tocarem ambas, então toda a congregação se congregará a ti à porta da tenda da congregação.” Nm. 10:2-3.