Livro: "Estudo Biográfico: Charles Hartshorne"

Charles Hartshorne (pronuncia-se Harts-horne) é considerado por muitos filósofos como um dos mais importantes filósofos da religião e metafísicos do século XX. Embora Hartshorne criticasse frequentemente a metafísica da substância encontrada na filosofia medieval, ele era muito parecido com os pensadores medievais no desenvolvimento de uma filosofia teocêntrica. Ao longo da sua carreira defendeu a racionalidade do ternismo e durante várias décadas esteve quase sozinho a fazê-lo entre filósofos de língua inglesa. Hartshorne foi também um dos pensadores responsáveis pela redescoberta do argumento ontológico de St. Anselm. Mas a sua contribuição mais influente para o teísmo filosófico não dizia respeito a argumentos para a existência de Deus, mas sim a uma teoria da atualidade de Deus, ou seja, como Deus existe. No teísmo tradicional ou clássico, Deus era visto como o ser supremo e imutável, mas na conceção baseada no processo ou neoclássica de Hartshorne, Deus é visto como um supremo tornando-se supremo em que há um fator de ser supremo. Ou seja, nós humanos mudamos por um tempo, enquanto Deus muda sempre, mantém Hartshorne. A visão neoclássica de Hartshorne influenciou a forma como muitos filósofos entendem o conceito de Deus. De facto, um pequeno número de estudiosos – alguns filósofos e alguns teólogos – consideram-no o maior metafísico da segunda metade do século XX, no entanto, com algumas exceções a serem tratadas abaixo, o seu trabalho não tem sido muito influente entre os filósofos analíticos que são teístas.