Existe um acordo unânime de que Nāgārjuna (cerca de 150-250 d.C.) é o filósofo budista mais importante depois do próprio Buda histórico e um dos mais originais e influentes pensadores na história da filosofia indiana. A sua filosofia do “meio caminho” (madhyamaka) baseada em torno da noção central de “vazio” (śūnyatā) influenciou o debate filosófico indiano durante mil anos após a sua morte; com a propagação do budismo ao Tibete, China, Japão e outros países asiáticos os escritos de Nāgārjuna tornaram-se um ponto de referência indispensável para os seus próprios inquéritos filosóficos. Uma leitura específica do pensamento de Nāgārjuna, chamada Prāsaṅgika-Madhyamaka, tornou-se a posição filosófica oficial do budismo tibetano que o considera o auge da sofisticação filosófica até aos dias de hoje.
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