O filósofo budista Vasubandhu (4º a 5º ) foi uma grande luz no auge do resplandecente império Gupta da Índia. As suas obras exibem o seu domínio do pensamento budista e não budista do dia, e ele deixou a sua marca, sucessivamente, sobre três tradições escolásticas budistas que são tradicionalmente consideradas distintas: Vaibhāṣika, Sautrāntika e Yogācāra. A sua obra-prima de Abhidharma pensou, o Comentário sobre o Tesouro do Abhidharma (Abhidharmakośabhāṣya),é até hoje o principal recurso para o conhecimento da filosofia “Śrāvaka” ou não-Mahāyāna entre as escolas budistas tibetanas e do leste asiático. Os seus três trabalhos concisos sobre a filosofia Yogācāra estabeleceram um novo padrão para aquela escola, que se tornou metafísica budista dominante na Índia durante meio milénio depois. Venerado como está em todo o mundo budista, sempre foi alvo de disputa. Este artigo irá esboçar a sua biografia e obras contestadas, e fornecer análises sumárias dos seus argumentos mais proeminentes.
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Autor: Vânia Bogado Leal
