Yeshayahu Leibowitz (1903 – 1994) foi um dos mais falados e controversos pensadores judeus do século XX e intelectuais públicos israelitas. Outrora denominado “a consciência de Israe pela sua infância contemporânea de Riga, Sir Isaiah Berlin, o pensamento de Leibowitz baseia-se num teocentrismo de grande alcance que lhe permite combinar um compromisso com a prática judaica ortodoxa com uma definição despojada da fé judaica que produz uma teologia radicalmente naturalista – se, na verdade, o que resta pode suportar o fardo do termo “teologia”. Mas a influência deste compromisso theocêntrico estende-se muito além dos limites das suas opiniões sobre a fé religiosa. É a última fonte da sua crítica inflexível ao estabelecimento rabino em Israel, e o que – “perante tanta pressão para ser sensato, ser realista, não deixar cair o lado” como Berlim (1983, 18) disse – era visto na altura como uma posição altamente controversa em relação à política israelita em relação aos territórios ocupados desde a guerra dos Seis Dias.
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