Este trabalho analisa a ideia levinasiana do absoluto diante dos rostos uns dos outros, em termos de uma política de hospitalidade. Derrida transforma a premissa ética de Levinas em uma consideração política: se o sujeito é hospedeiro e refém e não um indivíduo isolado, a reflexão ética torna-sepolítica. Em primeiro lugar, será apresentado o conceito de um tema legado pela modernidade filosófica, protagonista de inúmeros debates ético-políticos atuais; então abordaremos a crítica levinassiana a esse conceito e sua proposta ética, para que, finalmente, analisea transformação derridiana dessa premissa ética em uma política do impossível.
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Autor: Sandro Maia
