O presente trabalho procura elucidar o fenômeno religioso na cidade de Irauçuba – Ceará, buscando compreender, ao longo de sua história, a ocupação do espaço, a produção de territórios e os tipos de redes utilizados pelas instituições religiosas locais na concorrência pelo monopólio do campo religioso. Diante da impossibilidade de lidar com todos os espaços sagrados, todos os territórios religiosos e todas as conexões – redes – utilizadas por todas as igrejas da cidade de Irauçuba, um recorte se fez necessário, adotando-se como referência as duas maiores igrejas: Igreja Católica Romana e a Igreja Evangélica Assembleia de Deus. Observa-se que cada igreja busca intensificar a ocupação do espaço, produzir territórios e interligá-los por meio de redes – principalmente as redes tecnológicas. Os hábitos religiosos produzidos por estas igrejas criam, nos fiéis, a necessidade do consumo de bens religiosos, de identidade religiosa e da formação de coletivos religiosos – como grupos de oração, pastorais, departamentos, conjuntos. Quanto mais amplo for o campo religioso, mais especialistas religiosos, institucionalizados ou não, serão necessários para disponibilizar o capital religioso aos consumidores.
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