Livro: "Guia De Estudo Sobre A Filosofia Latino-Americana"

No seu sentido mais expansivo, a filosofia latino-americana é a filosofia produzida na América Latina ou filosofia produzida por pessoas de ascendência latino-americana que residem fora da América Latina. É tipicamente tomado para excluir a filosofia produzida em ex-colónias não-ibéricas, com a exceção ocasional das antigas colónias francesas nas Caraíbas. Outros nomes também têm sido usados para se referir ao todo ou parte da filosofia latino-americana, incluindo a filosofia espanhola americana, hispânica, iberoamericana e latino/a filosofia. Os dois primeiros referem-se especificamente à filosofia das antigas colónias espanholas, a terceira à das antigas colónias ibéricas, e a quarta à filosofia produzida nos Estados Unidos por descendentes de latino-americanos.A filosofia latino-americana é geralmente tomada como tendo origem por volta de 1550, quando os conquistadores espanhóis fundaram as primeiras escolas na América Latina e começaram a ensinar e publicar tratados filosóficos. Recentemente, tem havido um esforço por parte dos historiadores para incluir o pensamento pré-colombiano na filosofia latino-americana, embora os textos pré-colombianos citados sejam muitas vezes fragmentados e religiosos em tom e intenção. Em termos de tradições, estilo e influência, a filosofia latino-americana pós-colômbia faz parte da tradição filosófica ocidental. Com efeito, as discussões filosóficas na América Latina têm e continuam a ser dominadas por influências filosóficas europeias. Mesmo os filósofos latino-americanos que se esforçaram por desenvolver teorias originais têm frequentemente enquadrado as suas próprias contribuições nos termos dos pensadores europeus. Em parte, em resposta a este fenómeno, surgiu um grande corpo de literatura preocupado com a identidade, autenticidade e originalidade da filosofia latino-americana.