A obra de Levinas é explicitamente colocada na herança fenomenológica. No entanto, ele recupera repetidamente noções da tradição religiosa, particularmente judaica, a ponto de afirmar que o judaísmo é uma “categoria de ser”. Este trabalho analisa o papel do judaísmo como categoria a partir da reconstrução do significado dessa noção nos autores mais influentes da filosofia levinasiana.Por fim, mostra o papel e o significado que essa estrutura de categoria assume em Levi-nas a partir de quatro núcleos: a exposição da alteridade como separação e glória; a relação de responsabilidade como escolha e substituição; a compreensão da temporalidade como criação e redenção; e a expo-sedição da linguagem da profecia.
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Autor: Mauro Toledano
