Livro: "Padmavati: O Legado Rajpute (Saga Épicos Indianos Livro 1)"

1302, Índia, Reinado de Chittor.
Ratan é o rei de seu povo Rajpute, forçado a casar com sua prima, para manter a dinastia. Ele parte em busca de um acordo na compra de pérolas no Sri Lanka. Lá, ele encontra Padmavati, a jovem filha do rei Gandha com sua consorte Champavati.
1302, Sri Lanka, Reinado de Sinhala.
Padmavati é uma jovem de espírito aventureiro, que não gosta de seguir as regras. Por ser bastarda, seu pai a deixa livre e a jovem não casa com o pretendente escolhido.Livre, morando em um templo longe dos olhos dos filhos reais de Gandha, Padmavati acidentalmente conhece Ratan, que se encanta pela jovem.Disposto a levar Padmavati para seu reino, ele conversa com Gandha, que aceita que o rei Rajpute se case com sua filha.Quando Padmavati chega em Chittor ao lado de Ratan, o desconforto surge e o Guru do reino se revolta contra Ratan.
1303, Afeganistão, Sultanato Khalji.
Alaud Khalji é o Sultão de Deli, e os boatos que a nova esposa de Ratan é a mais bela das mulheres de toda India, chega aos seus ouvidos. Atiçado pelo Guru expulso do reino Rajpute, ele convoca seus soldados e parte para conquistar a tal mulher.Khalji é casado com Malika Jahan, a jovem filha do Sultão, antecessor de Alaud Khalji. Ao lado do Sultão, está o fiel escravo Malik Kafur. Mas isso não basta, Alaud quer Padmavati e se para isso, ele precisa destruir o reino e os Rajputes, assim ele fará.O épico escrito por Park Moon, foi estudado por cinco anos até tomar a forma de livro. Inspirado no poema do século XVI, que se passa no ano de 1303, sobre a conquista de Chittor e o sacrifício de mais de 80 mil pessoas que viviam no reino, durante as tentativas de inibir o avanço muçulmano.Padmavati foi o sinônimo da resistência de uma mulher que se negou a entregar sua vida nas mãos do Sultão.Ela é hoje considerada deusa, protetora das mulheres, e as orações para Padmavati afastam o mal.
Não recomendado para menores de 16 (dezesseis) anosContém cena de violência, abuso e sexo não explícitos.